Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris dona. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris dona. Mostrar tots els missatges

6 d’octubre del 2026

El treball nocturn de la dona a les fàbriques (04-01-1911)

Las Noticias, Any XVI, núm.5333, 4 de gener de 1911, pàgines 1-2.

"ESTUDIANDO UN PROBLEMA
EL TRABAJO NOCTURNO DE LA MUJER
Un redactor de LAS NOTICIAS visita los centros afectados

Cuando el legislador viene á lesionar intereses creados por leyes anteriores, el Estado debe resarcir á los perjudicados.
— Chateaubriand

Hacia el alto Llobregat
Con un frío glacial que avaloraba extraordinariamente las mantas de que había provisto el interior de la tartana el dueño de ella, emprendí la marcha muy de mañanita hacia San Fructuoso de Bajes, pueblo distante unos siete kilómetros de Manresa, con intento de visitar las fábricas conocidas por de San Benito de Bajes y Puente de Navarcles.
A poca distancia del pueblo abandonó el carruaje la carretera general, torciendo á la derecha, y enfilando por un holgado camino de travesía que conduce á dichos establecimientos fabriles.
Por cierto que á dos tercios del camino andado tropezamos con un monumento que mereciera serlo nacional, y que pertenece al notable pintor Casas, condueño de una de aquellas fábricas.
Me refiero al casi derruido convento de San Benito, notable construcción románica, de la cual se conservan unos claustros cuyas columnas son un modelo de estilo, á parte de no pocos fragmentos de un valor histórico y arqueológico inapreciable.
Confieso que ignoraba la existencia de ese notable recuerdo del VIII ó IX siglos. El pintor Casas merece un aplauso de los verdaderos amantes de las cosas de nuestra tierra, pues á costa de sacrificios inmensos está procediendo á la restauración completa del antiguo monasterio. En una de cuyas alas, que estaba convertida en un montón de escombros, ha mandado construir habitaciones modernas, aunque no en su aspecto exterior, pues ha utilizado las mismas piedras que formaban los antiguos muros de la casa abacial.
¡Qué de recuerdos trajo á nuestra mente la augusta abertura de aquellos pesados arcos; las gruesas y cortas columnas que ostentan cien distintos motivos ornamentales, propios de aquella época; motivos de ejecución grosera, burda, si se quiere, pero siempre original, justa en proporciones y sin repetirse en ninguna de las cuatro caras de los capiteles!
¡Con qué emoción se contempla la huella que durante siglos imprimió por el desgaste la planta de cien generaciones de monjes en las toscas losas de la escalera que conduce al coro; en las anchas piedras que pavimentan el claustro!
Más de dos horas pasé recorriendo aquellos lugares, y en Dios y en mi ánima que no ha de pasarse mucho tiempo sin que vuelva á contemplar esos arcaicos recuerdos, por los que me perezco. Son merecedores de algo más que de la ligera mención que hoy hago de ellos, pues ni mi misión actual es esa, ni casa bien el arte con las informaciones de carácter mercantil.
Y di de mano á la poesía para entrar de lleno en el templo de lo práctico: en la hermosa fábrica de los señores don Isidro Puig y Compañía.
Recibióme amablemente el ingeniero mecánico, director de la fábrica, señor Mir y Baratau, y por él supe que trabajan allí 390 obreros, mujeres 265 de ellos;
Que esos obreros pertenecen á los pueblos de San Fructuoso y Navarcles, en una proporción de un 20 por 100 los del primer punto;
Que el trabajo de preparación se efectúa casi en su totalidad por mujeres, y de noche, repitiéndose el caso de que todas prefieren el trabajo nocturno al de día. Pude comprobarlo interrogando á algunas de ellas cuando, á la caída de la tarde y en mi viaje de regreso, me crucé con ellas en el camino.
Al preguntarle el promedio de los jornales que ganaban los obreros en aquella casa, nos enseñó el señor Mir varias nóminas de distintas semanas, y sacamos una proporción de 22 pesetas semanales para los hombres y de 17 para las mujeres.
A preguntas nuestras se dignó contestar que la fuerza hidráulica de que dispone la fábrica es no pocas veces escasa para la maquinaria existente.
—Es un hecho —añadió— que desde hace algunos años el estiaje del río es cada vez menor, y menor la fuerza, por consiguiente, lo que obliga á no desperdiciarla ni un minuto. Que se apruebe la ley suprimiendo la labor nocturna de la mujer, que es la que ha hecho siempre el trabajo de preparación, y nos veremos obligados á cerrar la fábrica. Trabajando solo de día, una fábrica de 10,000 husos, que alimenta 500 telares, no produce preparación para todos, y tiene ó tendría que parar 200 de aquéllos. Además, la filatura es la que gasta mayor cantidad de fuerza, y esa proporción resulta aún mayor que la expresada. Ahora bien: calculemos el número de telares que hoy trabajan, y demos de barato que todos los fabricantes se hallen, como se hallan, en idénticas ó parecidas condiciones que nosotros. Resultaría, suprimiendo el trabajo de noche, que quedarían parados en las riberas catalanas 60,000 telares; y esos telares tributan á razón de 25 pesetas cada uno. Ese dato dirá á usted si los que legislan conocen ó no la ciencia de los números.
Visitamos los inmensos talleres ó cuadras, y nos despedimos del amable director, dirigiéndonos á la vecina fábrica.
Pertenece ésta á los señores Vives, Figueras y Compañía, y se la conoce en el país por la fábrica del Puente de Navarcles, por estar enclavada junto á dicho puente.
En ella trabajan 50 hombres y 100 mujeres. El promedio de lo que semanalmente ganan es de 23 pesetas los primeros y 16 pesetas las segundas.
Visitamos la instalación, que es magnífica y en perfectas condiciones higiénicas. Al preguntar al director, que fué quien nos facilitó los anteriores datos, qué opinaba respecto á la supresión del trabajo de la mujer, nos contestó:
—Opino que es la ruina á plazo para los fabricantes y la ruina inmediata para el obrero. Mire usted, hace 50, 40 y 30 años no había en las fábricas más que un 4 por 100 de hombres, excepción hecha de los encargados, y el trabajo de preparación se hacía exclusivamente por mujeres, como hoy. En el batán y las cardas hay y habrá hombres; no pueden ser mujeres. En los manuares y mecheras, que es lo que más hay en las fábricas, han trabajado mujeres toda la vida; nunca se ha visto un hombre en ellas. En la filatura el número de hombres empleados no ha llegado nunca á un 10 por 100 en esta comarca. De manera que, conociendo estos datos, dígame si es posible la vida con la supresión del trabajo de noche.
—Ha hablado usted de la ruina inmediata del obrero...
—Y lo repito —añadió—, pues es exacto cuanto ha escrito usted en los anteriores artículos acerca de las consecuencias del paro de noche, y á ellos me remito.
—¿Y respecto á los jornales?
—¿A qué se refiere? —exclamó con extrañeza.
—Hace dos días oímos exclamar á una obrera de que si no pagaba una cuenta que debía, era por lo poco que ganaba. Unas nueve pesetas.
—Puede que sea verdad, pero como no fuese ayudanta, no dé usted mucho crédito á ello. Sucede á veces, aunque no en esta casa, que alguna obrera oculta á su propio padre la mitad de lo que gana para gastarlo en cintajos, aunque ese caso se ha dado pocas veces. Y lo mismo han hecho algunos hombres con sus mujeres para dedicarlo á vicios.
—¡Pero eso cae en desdoro de los fabricantes!
—¿Quién lo duda?... Sin embargo, el que quiere de buena fe asesorarse, acuda á los libros de pago semanal, y no habrá fabricante que se niegue á enseñarlos, como he hecho yo con usted.
Siguieron los saludos de rúbrica, y volví á montar en mi tartana, tomando el camino que conduce á Sallent. Arreciaba el frío porque caía la tarde y soplaba un airecillo Norte que helaba el resuello.
Pallardó y Bastard de la Torre
San Fructuoso de Bajes, Diciembre 1910."

26 de setembre del 2026

Un accident laboral a la fàbrica de Sant Benet (27-08-1883)

La Renaixensa: diari de Catalunya, Any XIII, núm.1607, 27 d'agost de 1883, pàgina 4.

A la secció "Crónica general":

"—En la fàbrica anomenada de Sant Benet del vehí poble de Navarcles, hi ocorregué últimament una trista desgracia. Una llansadora va escaparse d'un teler, y brunzenta com anava, ab tan mala sort va á anar á clavarse al mitj d'un ull d'una pobre dona teixidora que quedà mitj cega. Aquell ull lo te completament perdut.
Moltas desgracias d'aquesta mateixa mena se senten á contar d'un any al altre, ab tot y ser molt y molt fàcil poderlas evitar, colocant uns senzills reixats al cap dels telers. En la fàbrica de Sant Benet en sis ó set anys hi han hagut ja tres ó quatre personas que han perdut la vista d'aquest modo."

11 de setembre del 2026

Ressenya de la inauguració del Centre Català Autonomista (26-07-1904 i 27-07-1904)

La Renaixensa: diari de Catalunya, Any XXXIV, núm.3995, 26 de juliol de 1904, pàgines 7-12; núm.9596, 27 de juliol de 1904, pàgina 5.

"Meeting catalanista á Navarcles
Diumenge á la tarde's celebrà á Navarcles lo meeting catalanista organisat pera solemnisar la inauguració de la novella entitat d'aquella vila «Centre català Autonomista,» adherida á la Unió Catalanista.
Aquesta que responent á sa honrosa tradició may ha fet lo sort á la crida dels germans de patria que solicitan l'ensenyansa de las sanitosas doctrinas nacionalistas, respongué amatent al prech dels de Navarcles y's brindà gustosa á pendre part en l'acte de propaganda. Lo president de la mateixa senyor Martí y Julià, l'expresident en Joseph M.ª Roca, y'ls oradors senyors Llorens, Roca, Llangort y Casals foren los encarregats de predicar lo programa Autonomista á la vila de Navarcles. Sortiren donchs cap á dita població, essent rebuts á Manresa per una numerosa comissió de socis del Centre de Navarcles, de la Lliga Regional de Manresa y d'altres entitats catalanistas del plá de Bages.
D'allí se dirigiren á Navarcles ahont després de dinar junts ab los individuus del Centre, durant quin dinar regnà lo mes franch entussiasme y coral germanor y al acabament del que pronunciaren eloqüents y patriótichs brindis los senyors Sorribas, Llorens, Montaner, Llangort, Alabert, Roca y Martí Julià, anaren cap al local ahont s'havia de celebrar lo meeting que á aquella hora ja estava plé de nombrosa concurrencia representant de tots los estaments del poble; allí á mes d'hermosas y encantadoras noyas, hi havia honrats menestrals, gran nombre d'obrers de fábrica y béll aplech de pagesos de mans y cara colradas per las besadas del sol.
Poch avants de comensar l'acte arribà lo diputat pel districte, senyor Soler y March, que prengué assiento en la presidencia, á l'esquerra del president de la Unió senyor Martí Julià, qui tenia á la dreta al president del Centre de Navarcles.
Lo parlament d'obertura lo pronuncià lo president del Centre, en Teodor Sorribas, dihent: Navarclins: Hora es ja de que'l Centre català Autonomista dongui senyals de vida y espliqui l'obgecte de la seva constitució; son desitj es espandir los ideals autonomistas y coadjuvar á treure'ns lo jou centralista que'ns endogala y anorrea nostras activitats; lo dia en que ho poguém assolir, nostra patria tornará á esser rica y plena com en l'antigor. Cal ja que deixém los caminadors y que acoblantnos sota'l lema august de «Patria, llibertat y progrés» ajuntém nostres esforsos pera demanar ó exigir la autonomia integral de nostra terra.
Per aquest obgecte estém avuy reunits, y pera escoltar als apòstols de la Unió Catalanista, cap y casal del catalanisme, l'explicació del seu programa, l'únich ab lo que podrém assolir la llibertat de nostra terra, retornarli la perduda orsa y estroncar lo riu d'or que d'ella en treuhen y que en lloch de tornarlo convertit en milloras ve en forma de sangoneras que acaban de xuclar las migradas energias que li deixan. Traballém ab fé y ardidesa per nostra patria y aviat podrém donar lo crit de «Visca la llibertat de Catalunya.» Grans aplausos.
Seguidament cedí la presidencia al president de la Unió, senyor Martí Julià, qui endressá als concurrents lo següent parlament: Navarclins y gent del Plá de Bages: la Unió Catalanista sent gran satisfacció al inaugurar aquest Centre que com altres de diferents indrets de Catalunya será lo nucle sá que empelti las doctrinas sanitosas que han de portar lo bé de nostra terra. Vos prego las escolteu sense prevenció, que nostras doctrinas al inrevés d'altras que crean y atian odis, sols tendeixen á agermanar á tots los catalans en lo comú amor á la patria, que s'ha de traduhir en son propi benestar, y á portar la veritable llum als esperits. (Molts aplausos.)
Despues de llegir lo secretari la llarga llista d'entitats autonomistas que s'adheriren al acte, lo president cedí la paraula á en Lluis Trulls de l'Associació obrera de Manresa, qui demostrà que'ls ideals catalanistas no tantsols no son contraris als obrers sino que ab prou feynas se'n trobarian d'altres que mes los afavoreixen. Al efecte analisá lo lema de la revolució francesa igualtat, llibertat y fraternitat, tal com l'entenen los descendents d'aquells jacobins, posant de relleu l'avens que socialment representa l'interpretació que li donan los catalanistas.
La igualtat, digué, la volém, mes no igualtat en que tots estigan malament, sino en que tots progressin dins de la seva esfera moventse baix lo just lema de la equitat. Lo Catalanisme vol que Catalunya sia mestressa y senyora de lo seu, servant sos usos, lleys y costums. La llibertat la volém, no sols pel individuu, sino pel municipi, comarca y nació; volém que'ls pobles no sian dominats pels altres sino confederats per llassos d'amor y germanor. Rebutjà lo titllat d'exclusivistas que'ns donan, citant l'amor ab que'l catalanisme mira no sols al poble català sino á tots los que lluytan pels ideals nacionalistas. Acabá recomenant als obrers que estudiessin las doctrinas catalanistas verament lliberals y inspiradas en l'amor al poble. (Grans aplaudiments).
En Pelegri Llangort que parlà en nom del periódich La Tralla, saluda en nom d'aquest á tots los allí acoblats. Referintse als que de ensan la patria Universal, sense mostrarsen contrari, digué que devém servar lo mes preuhat dels nostres amors pera la que coneixem y s'adapta millor á nostre modo d'esser. Feu una atinada explicació de lo que devem entendre pel concepte de patria, recordant las tristas escenas que's desenrotllaren quan las guerras colonials, los desembarchs de jovent esgroguehit y aniquilat, restos de la joventut sana y forta que s'emportaren no á defensar la patria, sino á nóminas de generals fracassats. Perdudas las colonias, afegí, los que desgovernan á Espanya, las han cercadas á Catalunya y per aixó d'aquí n'arrencan al any 900 fills de mare mes que á las altres regions y fan pagar als catalans 87 pessetas per any, á cadahú, mes que ais altres habitants de la península. Devant lo clam de nostras justas queixas, lo Govern no respon ab rahons sino enviant falsos redemptors, pagats á sou, per que desvihin las aspiracions del nostre poble y las enmenin per mals viaranys. Aixó s'ha d'acabar, digué, y acabará quan tots siguem catalans de soca arrel, quan tots nos convencém de que dins del catalanisme hi cabem tots, republicans y monárquichs, católichs y masons, mentres sobreposem á tot l'amor á Catalunya. Veniu tots sense prevenció; penseu que al travallar per Catalunya travalleu per vosaltres y ajuntant nostres esforsos posarem á nostra estimada patria al lloch que de dret li correspon. (Grans aplausos).
En Joan Roca que parlà en nom del «Centre Català» de Sabadell, digué que fonamentantse'l Catalanisme en las doctrinas particularistas sustentadas sempre per nostre poble, al defensar la llibertat individual de tots los catalans, lògicament ha de voler la de Catalunya, perque de dret li pertoca y pera recobrar lo que indegudament li fou arrabassat. Tenim la obligació, afegí, de servar lo que'ns llegaren nostres avantpassats y ho lograrem pesi á qui pesi. A continuació feu una succinta historia dels diferents atentats comesos contra los drets de Catalunya desque s'entronisá una dinastia de nissaga extrangera á consequencia del acort pres en lo compromís de Casp. Exposá los principals principis catalanistas y'l desitg de que tots los catalans tingan plena conciencia del seu dret pera que junts reclamin y exigeixin la personalitat que á llur nació li pertoca.
Rebutjà lo titllat de retrogados que'ns donan alguns lliberals que no capeixen lo que's verdadera llibertat imbuïts pels principis uniformistas contraris a lo que disposa la naturalesa. La igualtat devant de la lley tots la volém, per aixó no volém conquistar paissos forasters, mes tampoch volém esser dominats, puig ja som prou grans pera governarnos sols. Despres d'exposar brillantment altres punts de la doctrina catalanista acabà recomenant als catalanistas navarclins los espandeixin arreu. (Fou molt aplaudit).
Lo senyor Alabert, de la «Lliga Regional» de Manresa saludà á la «Unió Catalanista», donà l'enhorabona al Centre Català Autonomista de Navarcles y als demés navarclins y endressá una entussiasta salutació á las noyas allí congregadas, mares de demá, que ensenyarán á llurs fills l'existencia d'una patria volguda, á la que cal estimar ab tot lo cor. He vingut pera dir-vos que sota'ls plechs de la bandera barrada, tres voltas santa per son lema d'amor, trevall y virtut, hi caben tots los bons catalans. Vosaltres direu: si aixó es cert perqué n'hi ha que os combaten? Nostres contraris podém dividirlos en dugas collas: una formada pels que ho son per peresa d'estudiar nostras doctrinas, per prejudicis que no han volgut esvahir; y l'altre pels que coneixent-las las rebutjan per no ajustarse á las seas conveniencias. D'aquets darrers ne fem cas més; á aquells los hi diém: Catalanisme vol dir amor á Catalunya; si d'aquí arranquém, qué hi ha en aixó de censurable? Nosaltres nos acoblém pera salvar á la patria de las unglas que la tenen esgarrapada; nostra barrada bandera ho es ab sang de tots los catalans y per aixó volém que tots nos ajudin á enlayrarla fins al lloch en que siga doser de tots los fills d'aquesta terra.
Los actuals partits polítichs están mancats d'ideals; tot en ells es xorch y podrit; recordeuvos recentment de la cridadissa que axecaren pera que no's concedissen los suplicatoris, precisament los que preconisan l'igualtat de paraula y en la práctica volen viure ab tots los privilegis. Los mateixos noms que's donan vos demostrará sa falta d'ideals: monteristas, mauristas, moretistas, canalejistas, blasquistas, sorianistas, salmeronians, en una paraula, l'enlayrament de l'home que claudica, no'l de l'idea que perdura.
En front d'aquets partits estem nosaltres, idolatras sols de nostra patria, pera cridar als aymants de la terra que inconscienment ajudan á enlayrarse als vividors, á que vinguin sense distinció d'opinions á travallar pel bé d'ella. Acabá ab brillant paragraf, recomenant á tots pera que deixant de banda personalismes y petitesas s'acoblessin al mágich crit de «Visca Catalunya autónoma». (Molts y repetits aplausos).
L'obrer Llorens que parlá en nom del «Centre Catalunya» de Sant Martí de Provensals mostrá sa conformetat en esser un dels «cuatro locos» que'ls enemichs dels catalanistas deyan, puig sentía lo deliri de llibertat per Catalunya y per tots los catalans.
Nosaltres, digué, al veurer al poble desviat li recordem son deber dihentli: catalans, recordeuvos que aquí sou los amos y que altres vos manan. Catalunya, vostra mare, jau oprimida pel jou del centralisme, si sou fills dignes travalleu per deslliurarla.
Continuá son valent parlament esgranant alguns punts de las Bases de Manresa demostrant sa bondat y las incombatibles rahons que'ls abonan. Se fixá principalment en lo servey militar voluntari que estatuheix ditas bases, del que feu una xardorosa defensa, comparantlo despres ab lo de quintas y obligatori, posant de relleu sa innegable superioritat. Despres de recomanar al auditori que s'acostumés á pensar ell mateix no fent cas de lo que diuhen molts falsos redemptors l'exhortá á travallar fins assolir l'autonomia absoluta de Catalunya. Fou llargament aplaudit.
En Joseph M.ª Roca que parlà á continuació, digué, si fa ó no fa, lo que segueix: Catalans, los meus companys han esgranat los principals punts del programa catalanista; crech que haureu comprés perfectament de lo que tracta; no vull insistir en lo mateix tema per no ferme pesat.
Crech que al sentir lo que volém, nostra llengua, empleats catalans, servey militar obligatori, lleys y Corts catalanas y qu'ls plets adhuch en darrera instancia se resolguin á Catalunya, preguntareu: com podrem obtenirho? Jo dich, tinguém present que'l Govern no ho donará jamay de grat com ha demostrat ab los altres pobles en que ha dominat. Cal per lo tant que per obtenirho, los catalans nos fem dignes y estudiém las causas per las que perderem nostra llibertat, pera remediarlas y poguer assolirla altre volta. S'ha dit que la perderem á Casp; es cert, més lo fet de Casp fou la consequencia natural y lògica d'altres causas que havían ja de temps comensat á corcar la personalitat catalana; fou consequencia de la descatalanisació dels habitants d'aquesta terra que de mica en mica anaren perdent son caràcter y sas virtuts. Casp fou lo resultat natural dels regnats de Joan I y de Martí l'Humà; fins al primer s'havia conservat ab tota enteresa l'esperit catalanesch, més despres los catalans anaren deixant insensiblement parrachs de sa dignitat en los esbarzers de la corrupció, y aixís al comensarse á rey de nissaga castellana, s'aguantaren perque ja estavan prostituhits; de no estarho, ó l'haurían foragitat ó s'hauria perdut la terra. Alashoras, ja's bordejavan las costúms y lo corch d'exóticas usansas malmetia lo fins alashoras sá y fort tronch de la familia catalana; las costúms perdudas, tots los vicis entronisats y las virtuts oblidadas y aborridas. Aixó fou causa de que'l rey foraster pogués arrabassar la corona d'un poble que ja desde llavors tenia perduda sa personalitat.
Cal donchs que la reconstituhím y que enmirallantnos en nostres avantpassats d'aquella época fem al revés de lo que feren. Cal que'n la familia catalana regni l'amor y la germanor, que practiquém las bonas costúms y foragitém als vicis, sadollant al poble de virtut. Sino ho fem aixís, predicarém debades; sino recobrém l'ánima catalana, no vindrá la llibertat, puig no'n serém dignes. Cal esser honrats, no sols semblarho; cal que'ls notaris tingan poca teyna perque cada paraula de català sía una escriptura. Fora vicis que fan malbé'l cos y l'ánima y destruheixen la familia; fugim dels vicis y devant de la temptació pensém en la familia y posemla sota'l doser de la virtut.
Fém-lo aquest trevall de mica en mica; feulo vosaltres obrers, en los tallers, menestrals y burgesos, pagesos en la trevallada, homes de carrera y de negoci, sens deixarvos aclaparar á lo molt que's fan esperar sos fruyts; sino'ls gaudim nosaltres los tindrán á plaer los nostres fills. Recordeu l'exemple que us dona la naturalesa; Catalunya tenia avans sas montanyas cubertas de boscos que regularisavan las plujas y evitavan las tempestas; foren tallats arrán de soca y'ls ayguats tormentosos xaragajaren las terras de conreu y malmeteren las cullitas; vosaltres, allissonats per l'experiencia, sentint la coïssó del dany sofert, si voleu evitar semblants malvestats, repobleu los boscos sembrant arbres que ja sabeu no veureu alts, mes vos basta ab sapiguer que'ls deixareu als vostres fills. Fem-ho tots aixó, ab l'arbre del Catalanisme y sino lo vegém gemat al menys los nostres fills s'estalviarán las tempestas que de ponent nos venen y s'emportan la terra de saho al fons del mar.
Catalanistas navarclins: al que no siga honrat, al que tinga vicis, no'l vulgueu; seria una poma corcada que macaria á las altras. Vosaltres, donas, que ab la vostra presencia honoreu aquesta festa, també teniu la vostra missió; bona part de la feyna heu de ferla vosaltres, incolcant als vostres fills aquestas ideas, fentlos bons, carinyosos, que tingan dolls de caritat fins pels enemichs; bressoleulos ab cansons catalanas que no s'oblidan ja may més; diguéu-loshi que sols tenen una patria, feu que sigan honrats catalanistas y quan sigan grans veurán al Orient lo sol de la llibertat de nostra terra. Llarga ovació que's repeteix al donar lo senyor Roca un crit de «Visca Catalunya».
Seguidament parlà lo Dr. Martí Julià que fou saludat ab una llarga salva d'aplausos. Acallats que foren, digué: Catalans, penso que ab lo que heu sentit haureu format clar concepte de las aspiracions del Catalanisme y de lo que volém los que l'aném predicant per las encontradas de Catalunya. Y penso que ho haureu capit perque coneixereu l'abim que hi ha entre las ideas polítiques y las nostres que son socials; y dich abim perque en l'Estat espanyol, sols las ideas nacionalistas representan moviment d'avens mentres que las altres lo representan regressiu.
L'avens de l'humanitat está enllassat d'un modo positiu ab la llibertat; lo progrés dels pobles se traduheix en disminució de la política y aument de l'intervenció del poble en la governació del Estat. Per aixó la doctrina nacionalista (govern del poble pel poble sense cap intervenció extrangera) es la que representa lo mes alt grau d'avens y progrés, mentres que'ls Estats son governats per oligarquías de vividors que sols lluytan pel us de fruyt de dita governació.
Catalunya posseheix los elements indispensables pera que puga considerarse organisme natural complert. L'Estat no es un organisme natural, sino artificial que forsosament va á parar á mans d'oligarquias quan las nacionalitats han perdut sos medis propis.
Defensém lo dret de las colectivitats naturals, l'amor á la propia vida, lo mateix en los pobles que'n los homes. La nacionalitat es l'espandiment de la nostra personalitat y per aixó la estimém y per dignitat hem de ferla lliure.
Lo Catalanisme es una doctrina molt més lògica que altres polítiques, que com filla de la pensa dels homes sempre senten lo domini d'aquests y degeneran en un dels tants partits; lo Catalanisme no té altre programa que'l que está escrit en las lleys de la Naturalesa y per aixó ha tingut d'acceptar tots los fets que comensant en la llibertat individual acaban en la de la nació y per aixó considera personalitats jurídicas á totas las manifestacions que tenen vida natural.
Lo Catalanisme que vol la llibertat de tots los catalans, tindrá'ls seus cossos legislatius y administratius formats directament per tots los Estaments de la societat y sos membres serán verdaders representants d'aquesta y no mandataris de fraccions polítiques com succeheix als Estats.
Lo Catalanisme troba obstacles com ne troba tota idea nova; mes es l'idea que transformará á l'humanitat fent que no existeixin organismes superiors á las nacionalitats, quinas viurán agermanadas per la federació. Nosaltres sabem que aquestas doctrinas no s'implantarán tot seguit, mes la prediquem perque estem convensuts que produhirán un bé lo día que ho sigan.
Hem de preparar la resurrecció d'aquest poble avuy esmortuhit, hem de preparar lo regnat de la Justicia y l'amor que sols existirá quan sian implantadas las ideas nacionalistas que no son fillas de la pensa d'un observador sino de la naturalesa.
Grans y estrepitosos aplausos que duraren bella estona.
Despues de donar mercés á tots los que havían pres part en l'acte lo Dr. Martí donà aquest per acabat; durant tot ell regnà molt d'entussiasme que s'exteriorisá sovint ab grans aplausos."

L'endemà, s'afegeix la següent nota:

"Erro.— En l'edició d'ahir en la ressenya del meeting celebrat á Navarcles, y en l'extracte del parlament pronunciat per en Joseph M.ª Roca, al exposar lo que demanem los catalanistas, equivocadament diguerem servey obligatori en lloch de dir voluntari. Consti, donchs, aixis, per mes que creyem que'l bon sentit de nostres llegidors ja's feu cárrech de que era un erro involuntari."

16 de juliol del 2025

El mossèn contra les noies (06-02-1891)

La Tramontana, Any XI, núm.497, 6 de febrer de 1891, pàgina 4.

A la secció "Mal temps":

"Un baladrer sagrat l'altre dia á Navarcles va barbaricar desde 'l sant corriol dihent que las noyas que ballen no poden ser bones teixidoras ni filadoras, sino que aquesta condició no més las reconeixan las que van á missa.
¿Si pensará aquest sotana que dihent parenostres es com es fa la feyna?"

29 de maig del 2025

Registres a cases d'anarquistes (01-12-1933)

Solidaridad Obrera, 1 de desembre de 1933, pàgina 3.

A la secció "Información de la Región Catalana":

"Navarcles 
LA INVIOLABILIDAD DE DOMICILIO 
Está visto que no se puede pensar con la cabeza sin exponerse a toda clase de atropellos. Hay que pensar según ordena el Gobierno, rumiar las promesas que nos prometen y dejarse crecer la lana. Hay que hacerse "gente de orden" para estar tranquilos, aunque se muera una de hambre. 
Vivo con mi madre; nos mantenemos de mi trabajo y todo el mundo me conoce. Pero, claro, soy de la Confederación. 
El día 15, a las nueve de la mañana, se presentan en mi casa tres parejas de la Guardia civil, dos "escamots" y el alguacil. Nueve hombres armados, nada más. Cuatro se quedan en la puerta y cinco entran. Mientras unos nos someten a un interrogatorio inquisitorial, otras registran toda la casa, poniéndolo todo patas arriba. Quedan decepcionados por no encontrar nada comprometedor. 
En República como en Monarquía, es un delito tener ideas. Lo mismo que hicieron en mi casa han hecho en casa de los compañeros Ramón Frocat [sic] y Juan Camps. Mientras los "escamots", pistoleros al servicio de un partido (no del Estado), son protegidos por la fuerza pública.
Protestamos enérgicamente de los legisladores que violan sus propias leyes. Y tomamos nota del caso como una invitación a hacer lo propio nosotros. ―Angelina Gilabert."

21 d’abril del 2025

Un donatiu de la Junta de Dames (29-05-1912)

La Vanguardia, 29 de maig de 1912, pàgina 11.

Arran de l'inici de la Guerra del Rif (o Segona guerra del Marroc) (1909-1925) es varen obrir col·lectes a favor dels soldats ferits i morts. Així mateix es van crear, sota la presidència de la Reina Victòria Eugènia de Battenberg, les "Juntas de Damas", que tenien per objectiu aconseguir recursos per a les famílies dels soldats ferits i morts al Marroc.

"Suscripción nacional á favor de los heridos y familias de los muertos en campaña
[...]; Junta de Damas, de Navarcles, 187'80 [pessetes]; [...]."

16 de març del 2025

Una navarclina exemplar (16-02-1974)

La Garrotxa: el semanario de Olot, Núm. 1782, 16 de febrer de 1974, pàgina 15.

"Vides exemplars
Srta. Cándida Casanovas
Amb motiu del Segon Aniversari de l’obertura de les portes de la Llar del Pensionista a la nostra ciutat, hem cregut oportú, fer ressaltar la tasca meritòria de la seva Assisten Social Srta. Càndida Casanovas.
La Srta. Càndida Casanovas ens caigué del cel, passant pel poblet del Pla de Bages, prop de Manresa, anomenat Navarcles i la tenim entre nosaltres des de fa un any i vuit mesos. Tot i estant acostumada a la quietud i a la vida manyaga del seu poble natal, no li costà gens emmotllar-se al soroll de la ciutat i a la convivència amb dos mil sis-cents jubilats, que ara un, ara l’altre, li pidolen serveis i ajuda.
El complir extrictamen un deure que a un li han confiat, mitjançant una retribució amb pessetes, no és res de l’altre món ni cap virtut meritosa. És simplement, limitar-se al compliment d’un contracte establert entre el que mana i paga i el que obeeix i cobre. És un cas normal dintre la vida del treball. És un cas de majories que abasta el noranta-cinc per cent dels que perceben un sou. Però el cas de la Srta. Càndida, és d’excepció, perquè surt del terreny de les vulgaritats per prendre part en el cercle de les excepcions. No es limita al què els estatuts li senyalen com a norma obligatòria, sinó que s’excedeix en el seu compliment. Durant aquest temps de prestació d’Assistent Social entre nosaltres, ha demostrat un zel i un afany incondicional de complaure a tothom en tot allò que d’ella depèn. Sempre atenta a tot prec, sempre disposada a dar un consell i sempre a punt de fer una visita domiciliària als malalts de la casa. Amb el seu caràcter alegre i el seu tarannà i, a la vegada, amb tota la fortalesa de dona essenyada, ha fet del seu ofici una missió que en podríem dir de caire apostòlic.
I és per això, que avui, ens sentim obligats a complir amb un deure d’agraïment que tenim pendent envers la seva persona, i plenamente convençuts de que interpretem els sentiments de tots els jubilats de la casa, li dediquem un petit homenatge per mitjà d’aquestes ratlles, en consideració i reconeixemen els seus mèrits i virtuts.
Que Déu li servi una vida plaenta pel seu propi benestar i a la vegada per a la continuació dels seus serveis entre nosaltres, com fins ara ha vingut regalant-nos a mans vessades.
Ramón Carreras"

5 de març del 2025

Més tafaneries (12-11-1927)

Xerrameca: revista de humor manresà, Any 1, núm. 9, 12 de novembre de 1927, pàgines 6-7.

A la secció "De la comarca":

"Des de Navarcles 
Les nenes que han tingut la sort que el seu nom ressoni per les pàgines de XERRAMECA, estan fent els seus endiestrats comentaris. Les unes, si el Pepito dels llibres, altres l'ebanista, però les més amb el Jenet de cal Nando; perquè la veritat malgrat dels seus 29 anyets, es conserva molt grassó i vermellet i amb un humor exemplar.
Vatja, simpàtiques llegidores de XERRAMECA, no us trenqueu més el cap rumiant qui escriu; telefoneu a la Central de St. Bartomeu i que posin comunicació amb el núm. 333,333 D., i tindran l'honor de parlar amb l'interessat.
---
Ah, la Teresina de cal Roc, aquesta setmana hi tenia el xicot.
---
Diu que En Pepet de cal Regulé, amb la botiga nova a les noies els ho arregla molt bé. 
AUGUTS"

Més tafaneries (22-10-1927)

Xerrameca: revista de humor manresà, Any 1, núm. 6, 22 d'octubre de 1927, pàgina 8.

A la secció "De la comarca":

"Des de Navarcles 
Les nenes de can «Francisco carreter», la de can Pelut i d'altres no menys simpàtiques fa algun temps es dediquen a l'excursionisme. Qui sap si també hi eren la Núria i l'Antonieta? Ho sabeu vós, Marcó? 
---
El Sr. Prades cada dia té més nenes a classe. Amb tot, hem de conèixer que n'hi fa anar moltes En Pepet espardenyer. 
L'Artigalàs li té gelos a En Prades, i En Gresa té por que no li trenqui el «timpano». 
XOTIS"

3 de març del 2025

Més tafaneries amoroses (17-12-1927)

Xerrameca: revista de humor manresà, Any 1, núm. 14, 17 de desembre de 1927, pàgina 10.

A la secció "De la comarca":

"Des de Navarcles 
L'Antonieta per a estar distreta i no li sigui tan pesat, ha llogat una altra escaleta fins que arribi aquell soldat. 
La Rosalia estrenarà una bateta, extra, per la festa major. Mira molt prim Rosalia."

2 de març del 2025

Més notícies amoroses (03-12-1927)

Xerrameca: revista de humor manresà, Any 1, núm. 12, 3 de desembre de 1927, pàgina 15.  

A la secció "De la Comarca":  

"Des de Navarcles 
La Rosalia de cal Soldevila des que porta aquella bata groc-blanc-vermell, està d'allò mes bé. Què vos sembla, Ibars?
La Sioneta, el dia que està més contenta és el dia que rep carta del seu promès, i sabem per bona tinta que no existeix altra manera d'acontentar-la."

Les notícies del detectiu de l'amor (26-11-1927)

Xerrameca: revista de humor manresà, Any 1, núm. 11, 26 de novembre de 1927, pàgina 6 i pàgina 8.

A la secció "De la comarca":

"Des de Navarcles 
Hem rebut aquesta lletra d'un navarclí, que, perquè és tan estupenda, copiem textualment: 
«Epreciable en ministracion de la xeremeca. Soy un lector de esta que e escrito estos es gritos y a ber si se pueden publicar. 
Navarcles 12=11=1927=
Fulana de tal dice que la en tigua novia de un Francisco le tenía una grande estimacion pero cierto dia vino que a cal met acieron baile y acieron el baile de los guapos y como que Francisco es guapo se fue abailar por que lo vue avuscar la reina del baile y el por bailar con una reina dejo asunovia su novia al ver el cuadro selebanto y semarcho llorando por el medio de sala. I domingo por enemorarla estreno un garsey blanco y su novio estreno un sueter y elle estreno una polsera y ella lo mira pero pero no gosa en decirle a nada y esto que aun lo quiere eso lo dice uno que losabe y el Francisco puede decir el rebran que dice. Se te quise ono te quise mi corazón secallo y por tu mala lengua por todo lo poblico. 
Los amigos de un tal mas que dicen que marcaba el xarles que no digan nada que en esta de navarcles ay otro chico que sabe bailar mas que el: el que lo sabe bailar es un tal Francisco Torra. 
El dectetive de la amor. 
El que escrito esto es X. X.»"

A la mateixa secció:

"Des de Navarcles 
(Darrera hora) 
Sabem per part certa que la Núria de can «Cubano» i la «Vienvenida» de can Guixà quan van a Manresa si no poden anar a costat del xòfer es maregen. 
El Sastret ha anat a demanar una noia del carrer de les monges. Molt bé, sastret, però pareu compte que en aquells horts s'hi fan moltes carbasses. 
La Sioneta està trista perquè el fuster li ha marxat a fer els soldats. No té perquè amoïnar-se, puix encara queda un jove que la consolaria. 
AGUST 
---
La Maria (taquillera de cal Met) des de que ha renyit amb En Cisco, que el critica d'allò més. No s'amoïni, Maria, que de més verdes se'n maduren. Ah!! i quan balli amb aquell no s'aixequi de puntetes. 
DETECTIU DE L'AMOR"

5 de febrer del 2025

Les condicions laborals a les fàbriques de Navarcles (11-09-1891)

El Socialista, nº 288, 11 de setembre de 1891, pàgina 4.

"DESPOTISMO PATRONAL
[...].
***
Navarcles, 23 de agosto de 1891.
Compañeros redactores de EL SOCIALISTA: 
Horrible es la explotación que se ejerce en esta localidad. No hay, de seguro, sitio donde sea más negra y más espantosa la situació del explotado que en esta desgraciada comarca. 
A dos kilómetros de ésta hay una fábrica de los señores Galobar, donde sólo trabajan mujeres y niños de corta edad—de 8 á 10 años—recibiendo por retribución de 8 á 10 pesetas semanales, las primeras, y de 4 á 6, los segundos. La jornada es de 12 horas y media. El trato corre parejas con el salario. 
Hay otro castillo feudal, llamado Tapias, donde se trabaja desde las cinco de la mañana hasta las ocho de la noche, teniendo de descanso sólo hora y media: un cuarto de hora para almorzar, una hora para comer y un cuarto de hora para merendar. 
El local no puede tener peores condiciones, pues la sórdida avaricia del infame explotador llega á tal punto, que ni aun cortinas hay en las ventanas que impidan penetrar en la sala los rayos del sol abrasador. Los jornales son ínfimos. 
Deseando llegue el día en que podamos destruir tanta opresión, se despiden de vosotros—Dos explotados."

4 de febrer del 2025

La situació laboral a la fàbrica de Sant Benet (05-12-1890)

El Socialista, nº 248, 5 de desembre de 1890, pàgina 2.

"CARTA DE MANRESA 
27 de noviembre de 1890. 
Compañeros redactores de EL SOCIALISTA: 
Los encargados de la fábrica San Benet, de Navarcles, quieren á toda costa matar la Sociedad de resistencia que hay allí, ya cometiendo con los obreros mil injusticias, ya impidiendo que continúen las obreras el trabajo que justificadamente tienen que suspender durante algunos días. 
A medida que se aproxima el día 1 de mayo parece que estos esbirros aprietan más los tornillos. 
Las mujeres casadas que en los últimos días de su embarazo tienen que dejar el trabajo, son despedidas de la fábrica. Si se admiten algunas son aquellas que tienen inquina á la Sociedad ó regalan á los encargados pollos, longanizas ó frutas; las que no hacen esto ó no pueden hacerlo encuentran la fábrica cerrada. 
A los obreros (algunos de ellos muy antiguos en la casa, de edad y buenos operarios), si son hiladores, los hacen trabajar con media máquina, y si tejedores, con telar, por más que vaquen algunas plazas. 
En la cuadra de los tejidos, las lanzaderas de los telares han hecho perder un ojo á muchas obreras, algunas de las cuales todavía son explotadas por el patrono. 
Los causantes de esos y otros muchos atropellos son Isidro Puig, fabricante; Jacinto Mir, director, y Mariano Fabra, Domingo Soler y Ramón Ter, mayordomos. Este último ha sido zorrillista y hasta se las ha echado de socialista. 
A todos estos tiranos debe odiarlos el pueblo obrero de Navarcles, haciendo toda clase de esfuerzos para crear una organización que impida á tales individuos cometer tropelías con los obreros.
***
[...].—El corresponsal."

16 de gener del 2025

Continua el despotisme patronal a la fàbrica del Riu (24-06-1887)

El Socialista, nº 68, 24 de juny de 1887, pàgina 3.

"DESPOTISMO PATRONAL
El fabricante de Navarcles, Sr. Arols [sic: Asols], ya conocido de nuestros lectores por las noticias que de él hemos dado, está faltando abiertamente á lo que convino con la Comisión de obreros de su fábrica respecto á que el escribiente de ella, un tal Iglesias, no tuviera que intervenir para nada en las secciones de hilados y tejidos. El citado escribiente, que durante 10 ó 12 semanas se ha cuidado tan sólo de lo que constituye su cargo, ha vuelto á las andadas, mezclándose en todo, contrarrestando las órdenes del mismo director y llegando hasta despedir algunos obreros. Esta falta de formalidad del Sr. Arols tiene muy disgustados á los trabajadores de su fábrica. El citado Iglesias, que hoy es verdugo de su antiguos compañeros, entró en dicha fábrica ocupando un puesto humildísimo; pero al poco tiempo y merced á sus mañas y su astucia, ganó el ánimo de unos, sembró divisiones entre otros y preparó á todos para efectuar el tumulto que hizo escapar de la fábrica al director de ella Sr. Castellet.
El encargado de la sección de tejidos también conspira contra los intereses de los trabajadores, pues según informes fidedignos, ha aconsejado al Sr. Arols que reemplace con mujeres á los hombres que trabajan en su fábrica.
El único encargado que por su comportamiento merece las simpatías de los obreros, es el Sr. Martí. Mucho tememos que el proceder farisáico del señor Arols, dejando á sus encargados ó capataces que falten á lo que él aceptó, dé lugar á un nuevo conflicto.
Por si surgiera, recomendamos á los trabajadores de la referida fábrica que se mantengan unidos y estrechen sus relaciones con sus demás compañeros de Navarcles."

29 de desembre del 2024

Les joventuts socialistes ajuden els camperols (14-08-1937)

Juliol: periòdic de la joventut, Any II, núm.50, 14 d'agost de 1937, pàgina 9.

"Brigades d'ajut als camperols
[...].
Brigades d'ajut d'Artés i Navarcles 
D'ençà de la Conferència Nacional de València, és aquesta una de les consignes per adaptar-se de ple a les necessitats de la guerra. Ha d'ésser la Joventut camperola i industrial en general la que ha d'intensificar i col·laborar en el moviment de Brigades d'Ajut als camperols necessitats.
Doncs bé les Joventuts Socialistes Unificades de Catalunya, Radi Artés, que consta de 30 afiliats i 7 al front, seguint les normes donades pel Comitè Executiu de les J.J.SS.UU. de C., han format dos grups de Brigades de Xoc i s'han ofert primerament al Sindicat Agrícola de la localitat pera fer els treballs que els dies festius creguin necessaris. Hem començat d'actuar el 18 de juliol. 
Acompanyem una fotografia dels Grups d'Artés i Navarcles, que s'oferiren espontàniament per a dirigir i assajar els primers passos de les Brigades de Xoc.
Les dites Brigades consten de set joves i tres noies cada una. Tot per la causa!
Unint l'esforç de tota la Joventut serem invencibles!
ARGENTINA ALMENDROS 
(de les JJ.SS.UU. d'Artés)"



23 de novembre del 2024

Una navarclina guanya un premi (11-03-1964)

Pueblo: Diario del Trabajo Nacional, Año XXV, Número 7629, 11 de març de 1964, pàgina 24.

ASI PREMIA SAQUITO A SUS CONSUMIDORES
[...].
CON PRECIOSAS MUÑECAS MARI-NIEVES
[...].
Teresa Mercadé de Cisa... San Benito, 47... NAVARCLES (Barcelona)
[...].

13 de febrer del 2024

Detenció d'un assassí (25-07-1877 i 07-08-1877)

Diario de Barcelona, no.206, 25 de juliol de 1877, pàgina 4; no. 219, 7 d'agost de 1877, pàgina 3.

"—Los mozos de la escuadra de Monistrol consiguieron capturar el dia 22 del actual y en el distrito de Mura á Juan Casellas, labrador, que se hallaba fugitivo y errante por los bosques despues de haber asesinado á una mujer de Navarcles con la que mantenia relaciones amorosas, y lo pusieron á disposición del señor juez de primera instancia del partido de Manresa que lo tenia reclamado."

Uns dies després s'inclou la mateixa notícia a la secció "ESCUADRAS DE BARCELONA. Relación de otros servicios prestados por dicho cuerpo durante la última quincena de este mes.":

"Los mozos de la Escuadra de Monistrol capturaron en el día 22 y en el termino municipal de Mura á Juan Casellas, de oficio labrador, por haber asesinado á una mujer de Navarcles, con la que tenia relaciones amorosas, y fué puesto a disposición del señor juez de primera instancia del distrito de Manresa que lo tenía reclamado."

9 de febrer del 2024

La mort d'una navarclina (06-05-1874)

Diario de Barcelona, no. 119, 6 de maig de 1874, pàgina 11.

A la secció "Anuncios judiciales":

"—Don Felix de Antonio y Blanch, juez de primera instancia del distrito de las Afueras de esta capital.— Por el presente cito y llamo á los mas próximos parientes de Margarita Ballaró y Espineta, natural de Navarcles, soltera, de treinta y seis años de edad, y vecina que fué de San Andrés de Palomar, para que dentro del término de quinto dia comparezcan en este mi juzgado sito en el ex-Palacio Real para serles ofrecida la causa que sobre muerte de dicha Margarita Ballaró estoy instruyendo, bajo apercibimiento de que no verifincandolo dentro del citado término les parará el perjuicio consiguiente en derecho. Barcelona treinta de abril de mil ochocientos setenta y cuatro.—Felix de Antonio.—Por mandado de S. S., Francisco Maspons y Labrós."

2 d’agost del 2023

Premiades en un concurs d'una empresa cafetera (08-05-1962 i 19-06-1962)

La Mañana, Año XXIV, núm.8061, 8 de maig de 1962, pàgina 5; núm.8097, 19 de juny de 1962, pàgina 5.

"CAFES EL DROMEDARIO
PRESENTA
[...].
MOLIENDO CAFÉ
Con premios semanales por valor de 6.000 pesetas y un GRAN SORTEO FINAL de regalos por importe de Ciento setenta y cinco mil pesetas
RELACIÓN DE PREMIADOS DE LA SEMANA ANTERIOR
[...].
CON UN BOTE DE 100 GRAMOS DE CAFE
[...]; Dolores Singla. - Calle de la Fuente, 7. - Navarcles. MANRESA; [...].
[....]."

"CAFES EL DROMEDARIO
PRESENTA
[...].
MOLIENDO CAFÉ
Con premios semanales por valor de 6.000 pesetas y un GRAN SORTEO FINAL de regalos por importe de Ciento setenta y cinco mil pesetas
RELACIÓN DE PREMIADOS DE LA SEMANA ANTERIOR
CON QUINIENTAS PESETAS
[...]; Angela Castelló. - Bajada Fuente, 7, 2.º. - NAVARCLES-MANRESA; [...].
[....]."